Mitolojide Bitkilerle İlişkili Tanrılar ve Tanrıçalar

Şakayık

Şakayık’ın adını, Hades ve Ares’in yaralarını iyileştiren iyileştirici bir tanrı olan Paeon’dan aldığına inanılır.

İlgili çiçek efsanesi, Paeon’un tıp ve şifa tanrısı Asklepios’un öğrencisi olduğunu söylüyor. Bir zamanlar Leto (Apollon’un annesi ve doğurganlık tanrıçası) tarafından Olimpos Dağı’nda büyüyen kadınların doğum sırasındaki acısını dindirecek sihirli bir kök elde etmesi talimatını almıştı.

Asklepios kıskandı ve öğrencisini öldürmekle tehdit etti.

Zeus, Paeon’u şakayık çiçeğine çevirerek Asklepios’un gazabından kurtarmıştır. Şakayık tohumları eski zamanlarda hamile kadınlar tarafından kullanılırdı.

Hellebore – Noel Gülü

Yunan mitolojisinde, büyük kâhin Melampus, bu bitkiyi, Kral Proetus’un kızlarının ve akıllarını yitirmiş ve Tiryns’in dağlarında ve çöllerinde çılgınca dolaşan, kendilerini inek zanneden diğer Yunan kadınlarının çılgınlığını iyileştirmek için bir bitki olarak kullandı.

Sonuç olarak, Melampus ve kardeşi Bias bir servet kazandılar (Kral Proetus’un krallığının üçte ikisi) ve iyileştirdikleri prenseslerle evlendiler.

Anemon-Rüzgar çiçeği

Anemon bitkisinin adı, Adonis ve Afrodit arasındaki ünlü aşk hikayesini anlatan antik efsane ile bağlantılıdır.

Bu efsaneye göre Adonis, Afrodit ile yaşadığında iki aşık ormanda avlanmaya giderdi. Adonis ormanda avı kovalarken, tanrıça da bir avcı gibi giyinmiş kuğulu arabasında yakından takip ederdi. Afrodit’in eski sevgilisi, savaş tanrısı Ares, ölümlüyle olan ilişkisini kıskanmaya başladı. Adonis tek başına avlanırken, Ares yaban domuzu kılığına girerek Adonis’e saldırdı. Adonis, Ares’e karşılık vermek için mızrağını kullandı, ancak kısa süre sonra yaban domuzunun büyük dişleri tarafından boğazlanarak öldürüldü. Afrodit, arabasıyla Adonis’e koştu, ama ruhu çoktan Yeraltı Dünyası’na inmişti. Çaresizlik içinde Adonis’in yaralarına nektar serpti. Afrodit sevgilisinin cesedini ormandan çıkarırken, her damla kan ve nektarın toprağa düştüğü yerde kıpkırmızı anemonlar ortaya çıktı. Rüzgarın kısa bir süre sonra taç yaprakları uçuracağı söylenir; bu yüzden Anemon ya da Rüzgar Çiçeği denir, çünkü ona hayat veren onu sona erdirir.

İris

Çiçek, adını gökkuşağı tanrıçası olan Yunan tanrıçası İris’ten almıştır.

Iris, Zeus ve Hera’nın habercisi olarak da biliniyordu. Iris, gökkuşağının yayında seyahat ederek “Cennetin Gözü” nden dünyaya mesajlar alırdı. İris kelimesi “cennetin gözü” anlamına gelir.

Nergis

Narcissus son derece yakışıklı bir genç adamdı. Annesi ona, kendi güzelliğine bakmazsa uzun bir ömür yaşayacağını söylemişti.

Ancak Narcissus, bir kaynaktan gelen suyun yüzeyinde kendi yansımasını görmeye karar verdi. Kendi güzelliği karşısında o kadar büyülenmişti ki, ölene kadar orada kaldı, imajına hayran kaldı. Başka bir versiyona göre, yanlışlıkla kendi yansımasının kumda yaşayan perinin yüzü olduğunu düşündü ve onu yakalamaya çalışırken suya atladığında boğuldu. Nergis çiçeğinin o noktada büyüdüğü söylenir.

Çiğdem

Crocus, Yunan tanrısı Hermes’in bir arkadaşıydı. Bir gün iki arkadaş oynarken Hermes yanlışlıkla arkadaşına vurup öldürdü. Kaza yerinde küçük bir çiçek büyüdü. Çiçeğin ortasına üç damla Crocus’un kanı düşer ve bu bitkide benekler oluşur. Bu olaydan dolayı bitki ‘Crocus’ adını almıştır.Başka bir efsaneye göre Crocus, Smilax adlı bir periye karşı duyduğu doymamış sevgiden dolayı çiçeğe dönüşen genç bir adamdı.

Defne

Daphne, nehir tanrısı Peneus’un kızı olan genç, güzel bir periydi. Kendini av tanrıçası Artemis’e adayan ve tıpkı onun gibi evlenmeyi reddeden bir avcıydı. Birçok hayranı oldu, ancak Zeus’un güçlü oğlu Apollon da dahil olmak üzere her sevgiliyi reddetti. Apollo, Daphne’ye aşık oldu ve Daphne tarafından reddedildiğinde onu ormanda takip etti. Daphne korktu ve babasına yardım etmesi için dua etti. Bunun üzerine babası, onu nehrinin kıyısında bir defne ağacına çevirerek koruyacağını söyledi. Apollo, Daphne’yi aramaya geldiğinde, babası ona onun bir Defne ağacına dönüştüğünü söyledi. Apollon daha sonra onun güzelliğini ve ona olan sevgisini anmak için bazı dalları keserek kendine bir çelenk yaptı. Apollon, defneyi kutsal ağacı yaptı.

O zamandan beri Yunanca Daphne olarak adlandırılan defne çelengini, şampiyonlar ve seçtikleri alanlarda mükemmellik için çabalayanlar için tahsis etti. Eski Olimpiyat Oyunları’nda tüm şampiyonlar bir defne çelengi ile taçlandırıldı.

Gül

Gül hakkında birçok efsane vardır. Bir Yunan efsanesinde gül, çiçek tanrıçası Chloris tarafından yaratılmıştır.

Bir gün ormanda bir perinin cansız bedenini buldu ve onu bir çiçeğe dönüştürdü. Aşk tanrıçası Afrodit’i ve şarap tanrısı Dionysos’u çağırdı. Afrodit çiçeğe güzelliğini hediye etti ve Dionysos ona tatlı bir koku vermesi için nektar ekledi. Batı rüzgarı tanrısı Zephyrus, bulutları uçurdu, böylece güneş tanrısı Apollon parlayıp çiçeği açtırabilirdi. Gül böyle yaratıldı ve haklı olarak “Çiçeklerin Kraliçesi” olarak taçlandırıldı.

Yıldız Çiçeği

Bu çiçeğin, dünyaya baktığında yıldızları görmediği için ağlayan, yıldızlı gökyüzünün Yunan tanrıçası (Roma mitolojisinde Virgo olarak da bilinir) Asterea’nın gözyaşlarından büyümeye başladığı söylenir.

Civanperçemi

Homeros’un İlyada’sının kahramanı Akhilleus, Truva Savaşı sırasında askerlerine bu bitkiyi yaralarından kanamayı durdurmaya yardım etmesi için verdiği söylenir.

Bu bitki üzerinde yapılan modern testler, gerçekten de kanın pıhtılaşmasına yardımcı olan kimyasallar içerdiğini göstermiştir. Geçmişte insanlar civanperçemi yastığının altına koymanın onları aşk meselelerini hayal ettireceğine inandıkları için “şeytanın oyuncağı” olarak da adlandırılır.

Badem

Yunan mitolojisi, bir Trakya kralının kızı olan güzel prenses Phyllis’i anlatır. Phyllis, Theseus’un oğlu Demophon’a aşık olur. Genç adam Truva’dan eve dönerken Trakya’ya varır ve kral ona krallığının bir kısmını verip ve kızı Phyllis ile evlenmesine izin verir. Bir süre sonra Demophon Atina’yı o kadar özler ki bir süreliğine eve gitmek ister. Phyllis yakında döneceğine söz verdirdikten sonra gitmesini kabul eder. Phyllis düğün gününde sunakta beklemeye bırakılır. Phyllis, Demophon’un geri dönmesini yıllarca bekledi ama sonunda kırık bir kalpten öldü. Sempati içinde, tanrılar Phyllis’i bir umut sembolü haline gelen bir badem ağacına dönüştürdü. Hatalı, pişmanlık duyan Demonphon, Phyllis’i yapraksız, çiçeksiz bir ağaç olarak bulmak için geri döndüğünde, ağaca sarıldı. Ağaç aniden çiçek açtı.

Orkide

Yunan mitolojisinde Orchis, bir peri ile bir satirin oğluydu. Bacchus için bir kutlama ziyafeti sırasında Orchis, bir rahibe tecavüz etmeye kalkışarak, vahşi hayvanlar tarafından parçalara ayrılmasına ve ardından narin ve mütevazı bir bitkiye dönüşmesine neden olarak kutsal bir saygısızlık yaptı. Orkidelerden bahseden ilk Batılı yazar Theophrastus’tur. Orchis adını bilimsel olarak ilk uygulayan, Orchis efsanesini yansıtan ve çift köklü yumruların erkek cinsel organına benzerliğini yansıtan, ilk başta yaşlı Orchis’i belaya sokan oydu. Yunan kadınları, doğmamış çocuklarının cinsiyetini Orkide kökleriyle kontrol edebileceklerini düşündüler. Baba büyük, yeni yumrular yerse, çocuk erkek olur; anne küçük yumrular yerse, çocuk kız olur.

Kantaron

Bu çiçeğin adını Asclepius, Achilles, Jason ve Apollo’nun akıl hocası olan bilge centaur Chiron’dan aldığı söylenir. Titan savaşı sırasında Hiron, centaurlara karşı yaptığı savaşta Herkül’ün tarafını tuttu. Ancak Herkül yanlışlıkla Hiron’un ayağını Hydra zehiriyle dolu bir okla yaraladı. Chiron, yarasını iyileştirmek için “Centaurea” bitkisini kullandı.

Selvi

Geleneğe göre, Cyparissos, Telefus’un oğlu ve Herkül’ün torunu olan Kea adasından yakışıklı bir gençti. Hem Apollon’un hem de Zephyrus’un (rüzgar tanrısı) çırağıydı. Sevgili arkadaşı kutsal bir geyikti. Ancak bir yaz günü, geyik güneşte yatarken Cyparissos yanlışlıkla onu mızrağıyla öldürdü. Genç adam umutsuzluk içinde onun da ölmesini diledi. Göklerden, gözyaşlarının sonsuza kadar akması için bir iyilik istedi. Tanrılar onu bir servi ağacına, keder ağacına çevirdiler. O zamandan beri selvi ağacı bir yas ağacı olarak kabul edildi ve mezarlıklara dikildi.

Köknar

Modern zamanlarda en uygun Noel ağacı olarak bilinir. Ama Yunan mitleri ne anlatıyor? Eski Yunanlılar köknar ağacına “Pitys” adını verdiler ve çam ağacıyla birlikte tanrı Pan’ın kutsal ağaçlarıydılar. Pan, bir zamanlar Pity adında bir periye aşıktı. Kuzey rüzgarı tanrısı da Pity’den etkilenmiş, ancak peri onun yerine Pan’ı seçmiştir. Kuzey rüzgarı tanrısı kıskançlığından Pity’i bir vadiye fırlattı. Pan onun cansız bedenini vadide yatarken buldu ve onu kutsal ağacına, köknar ağacına çevirdi. O zamandan beri, kuzey rüzgarı her estiğinde peri ağlar. Gözyaşları, sonbaharda çam kozalaklarından sızan zift damlalarıdır.